동인교회 금요저녁예배(2025.7.11)
요한복음 11장 47~57절
주요 주제
- 예수님의 죽음과 그 의미
- 하나님의 개입과 사탄의 방해
- 예수님의 십자가 죽음과 그 영향력
다음 할 일
- 예수님의 죽음에 대한 준비
- 유월절 전에 예루살렘으로 올라가는 사람들 관리
- 가야바의 입술을 주관하시는 하나님께 기도
- 이스라엘 백성들에게 하나님의 뜻을 전하는 일에 집중
단락별 요약
00:00 ~ 03:43
예수님을 비난하는 공회원들
- 예수님 때문에 공회원들이 예수님을 비난함
- 로마 정부가 개입해서 공회원들이 기득권을 빼앗길까 봐 염려함
- 하나님의 뜻을 이루려고 할 때는 사탄이 방해를 함
05:09 ~ 06:21
광야의 특징
- 광야는 먹을 것이 없고 파는 것도 없고 생산도 안 됨
- 광야에서 이스라엘 백성들이 대적하고 싸우다가 다 죽어버림
- 하나님의 뜻을 저버리고 하나님의 백성들이 있는 곳은 언제든지 찾아다님
07:33 ~ 08:53
하나님의 아들을 죽이려고 한 사람들
- 하나님의 백성이 하나님의 아들을 죽이려고 하는 것은 사탄의 역사가 아니고는 할 수가 없는 일임
- 범죄자가 범죄를 깨달아 져야 되는데 당연한 줄로 생각하면 그 범죄는 더 확장이 되는 것임
- 대제사장이 바리새인들과 함께 사내에 들인 공예원을 모음
10:34 ~ 14:26
가야바의 입술
- 가야바가 한 사람이 백성을 위하여 죽어서 온 민족이 마하지 않게 되는 것이 너희에게 유익한 줄 생각 아니 하는도다라고 말함
- 가야바의 입술을 하나님이 주관하고 개입하심
- 하나님의 신이 빌려 쓰시는 입술이 되기를 바람
15:49 ~ 21:30
신원의 역사
- 신원의 역사는 뜨는 해의 역사임
- 은혜 시대는 지는 해의 역사임
- 하나님이 죽음으로 인해서 이스라엘 백성이 회복이 되고 다시 살아남
23:00 ~ 23:42
예수의 십자가 죽음
- 예수가 십자가의 죽음으로 인해서 하나님의 자녀를 모으고 그가 죽으심으로 말미암아 많은 백성들을 하나님의 자녀로 만들게 하는 역사임
- 예수가 죽으실 것이고 이방 백성들까지 그가 죽음으로 구원을 받게 될 것임
- 대제사장이 예수를 죽이려고 공모하고 있음
25:19 ~ 28:08
예수님의 십자가
- 마귀가 내 마음에 오래 주장하고 있으면 좀처럼 나가지 않음
- 예수님이 능력이 없어서 피한 것이 아니라 하나님의 뜻으로 죽는 것임
- 예수님이 맞대항하지 않고 그 자리를 피한 것은 힘이 없어서가 아니라 하나님의 뜻으로 죽는 것임
29:23 ~ 33:26
예수님의 유월절
- 예수님은 유월절 날 내가 죽으리라고 하는 건 주님은 정확하게 알고 있음
- 유월절이 가까운 때에 많은 사람이 정결케 하기 위하여 유월절 전에 시골서 예루살렘으로 올라감
- 예수님은 공생애 동안에 유월절이 올 때마다 예루살렘에 갔음
- 유월절 대 축제에 갔다 오실 때 주님의 마음은 어땠을까 생각해 봄
34:20 ~ 36:50
예수님의 명절
- 예수님이 명절마다 왔는데 이번 명절에도 올까 안 올까 자기들끼리 대화가 오가는데 대제사장이 예루살렘에 왔거든 예수를 체포하라 명령을 내림
- 예수님이 십자가를 지실 때가 가까이 왔음
- 신원의 날이 시작하면 생각과 활동이 완전히 180도로 바뀜
주요 주제
- 예수님의 죽음과 그 의미
- 하나님의 개입과 사탄의 방해
- 예수님의 십자가 죽음과 그 영향력
다음 할 일
- 예수님의 죽음에 대한 준비
- 유월절 전에 예루살렘으로 올라가는 사람들 관리
- 가야바의 입술을 주관하시는 하나님께 기도
- 이스라엘 백성들에게 하나님의 뜻을 전하는 일에 집중
단락별 요약
00:00 ~ 03:43
예수님을 비난하는 공회원들
- 예수님 때문에 공회원들이 예수님을 비난함
- 로마 정부가 개입해서 공회원들이 기득권을 빼앗길까 봐 염려함
- 하나님의 뜻을 이루려고 할 때는 사탄이 방해를 함
05:09 ~ 06:21
광야의 특징
- 광야는 먹을 것이 없고 파는 것도 없고 생산도 안 됨
- 광야에서 이스라엘 백성들이 대적하고 싸우다가 다 죽어버림
- 하나님의 뜻을 저버리고 하나님의 백성들이 있는 곳은 언제든지 찾아다님
07:33 ~ 08:53
하나님의 아들을 죽이려고 한 사람들
- 하나님의 백성이 하나님의 아들을 죽이려고 하는 것은 사탄의 역사가 아니고는 할 수가 없는 일임
- 범죄자가 범죄를 깨달아 져야 되는데 당연한 줄로 생각하면 그 범죄는 더 확장이 되는 것임
- 대제사장이 바리새인들과 함께 사내에 들인 공예원을 모음
10:34 ~ 14:26
가야바의 입술
- 가야바가 한 사람이 백성을 위하여 죽어서 온 민족이 마하지 않게 되는 것이 너희에게 유익한 줄 생각 아니 하는도다라고 말함
- 가야바의 입술을 하나님이 주관하고 개입하심
- 하나님의 신이 빌려 쓰시는 입술이 되기를 바람
15:49 ~ 21:30
신원의 역사
- 신원의 역사는 뜨는 해의 역사임
- 은혜 시대는 지는 해의 역사임
- 하나님이 죽음으로 인해서 이스라엘 백성이 회복이 되고 다시 살아남
23:00 ~ 23:42
예수의 십자가 죽음
- 예수가 십자가의 죽음으로 인해서 하나님의 자녀를 모으고 그가 죽으심으로 말미암아 많은 백성들을 하나님의 자녀로 만들게 하는 역사임
- 예수가 죽으실 것이고 이방 백성들까지 그가 죽음으로 구원을 받게 될 것임
- 대제사장이 예수를 죽이려고 공모하고 있음
25:19 ~ 28:08
예수님의 십자가
- 마귀가 내 마음에 오래 주장하고 있으면 좀처럼 나가지 않음
- 예수님이 능력이 없어서 피한 것이 아니라 하나님의 뜻으로 죽는 것임
- 예수님이 맞대항하지 않고 그 자리를 피한 것은 힘이 없어서가 아니라 하나님의 뜻으로 죽는 것임
29:23 ~ 33:26
예수님의 유월절
- 예수님은 유월절 날 내가 죽으리라고 하는 건 주님은 정확하게 알고 있음
- 유월절이 가까운 때에 많은 사람이 정결케 하기 위하여 유월절 전에 시골서 예루살렘으로 올라감
- 예수님은 공생애 동안에 유월절이 올 때마다 예루살렘에 갔음
- 유월절 대 축제에 갔다 오실 때 주님의 마음은 어땠을까 생각해 봄
34:20 ~ 36:50
예수님의 명절
- 예수님이 명절마다 왔는데 이번 명절에도 올까 안 올까 자기들끼리 대화가 오가는데 대제사장이 예루살렘에 왔거든 예수를 체포하라 명령을 내림
- 예수님이 십자가를 지실 때가 가까이 왔음
- 신원의 날이 시작하면 생각과 활동이 완전히 180도로 바뀜
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